1、【泽成】(Zé Chéng)
泽，《礼记中庸》“溥博如天，渊泉如泽，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照”，泽者，润物无声，德泽广被;成，《孟子尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”，成者，成就、成才、成德之谓也。名寓其学识如甘霖润心，德业终臻大成，博文约礼，泽被四方，功成而不居。
2、【君安】(Jūn An)
君，《论语学而》“君子务本，本立而道生”，君者，非唯位尊，更在德隆学厚，志于道，据于德，依于仁;安，《大学》“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，安者，心定神宁，思虑精微，乃治学之基。名寓其心怀君子之志，学养深厚，处变不惊，安于道义，如山岳巍然，光风霁月。
3、【云逸】(Yún Yì)
云，《庄子天下》“上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友”，云者，高远无羁，象征超然物外之思与浩渺无垠之学;逸，《文心雕龙体性》“逸才骋辞，华而实”，逸者，超群脱俗，才情横溢，思维不拘常格。名寓其才思如云卷云舒，自由奔逸，学贯天人，文采风流，卓然独立于众流之上。
4、【思源】(Sī Yuán)
思，《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，思者，穷理之要，治学之枢;源，《荀子劝学》“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，源者，根本所出，万流之始。名寓其学必寻根究底，知所从来，如饮水思源，不忘根本，格物致知。
5、【承宇】(Chéng Yǔ)
承，《礼记礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，承者，继往开来，肩负道统;宇，《庄子庚桑楚》“有实而无乎处者，宇也;有长而无乎本剽者，宙也”，宇者，空间之极，喻胸怀广博，学识无垠。名寓其承先圣之遗绪，拓学术之疆宇，胸罗万象，气吞云梦，志在六合。
